Part-2 पटवा समाज का प्राचीन इतिहास

यहाँ 5वीं सदी के बाद के पटवा समाज की ऐतिहासिक यात्रा की पूरी जानकारी दी गई है:

1. गुप्त साम्राज्य का पतन और दशपुर से पलायन (6वीं - 8वीं सदी) 5वीं सदी में जो पट्टवाय (पटवा) समाज दशपुर (मंदसौर) में एक बेहद शक्तिशाली और अमीर संगठन (Guild) के रूप में स्थापित था, उसे 6वीं सदी के आसपास संकट का सामना करना पड़ा। ऐतिहासिक कारण: जब हूणों (Hunas - तोरमाण और मिहिरकुल) के आक्रमण हुए और गुप्त साम्राज्य कमज़ोर पड़ा, तो मालवा क्षेत्र में अशांति फैल गई। व्यापारिक मार्ग असुरक्षित हो गए। परिणाम: सुरक्षा और व्यापार की तलाश में यह विशाल 'श्रेणी' (संगठन) टूटने लगी और पटवा समाज के लोग मध्य भारत, राजपूताना (राजस्थान) और गुजरात के अन्य सुरक्षित हिस्सों में छोटी-छोटी टोलियों में बंटकर बसने लगे।
2. रेशम बुनकरों से 'धागे और आभूषणों के शिल्पी' बनना जैसे-जैसे समय बीता, पटवा समाज ने अपने काम के तरीके में एक बड़ा बदलाव किया। काम में बदलाव: बड़े पैमाने पर कपड़े बुनने के बजाय, उन्होंने खुद को 'विशिष्ट कला' में ढाल लिया। संस्कृत शब्द 'पट्ट' (रेशम) का काम करने के कारण ही ये 'पटवा' कहलाए। नई विशेषज्ञता: मध्यकाल (Medieval period) आते-आते ये लोग सोने-चांदी के धागों (ज़री/ज़रदोज़ी), मोतियों को पिरोने, आभूषणों में रेशमी धागे का काम (Tassel making), और तलवारों की मूठ पर सजावटी धागे बांधने के शीर्ष विशेषज्ञ बन गए।
3. राजपूताना और मध्य भारत के राजदरबारों में प्रवेश (10वीं - 16वीं सदी) राजस्थान और मालवा की रियासतों में पटवा समाज ने राजा-महाराजाओं के दरबारों में खास जगह बना ली। राजघरानों के भरोसेमंद: रानियों के भारी गहनों (जैसे कुंदन और मीनाकारी के आभूषणों को धागे में गूंथना), राखियां, और राजाओं की पगड़ी के पेंच बनाने का काम विशेष रूप से पटवा समाज के लोग ही करते थे। गहनों की कारीगरी में धागे की गुंथी हुई डिज़ाइन के बिना राजपूती आभूषण अधूरे माने जाते थे, इसलिए इस समाज को राजघरानों का सीधा संरक्षण (Royal Patronage) मिला।
4. राजा मानसिंह का काल और पूर्वी भारत (बिहार) की ओर प्रस्थान (16वीं सदी) यह पटवा समाज के इतिहास का एक बहुत बड़ा टर्निंग पॉइंट था। ऐतिहासिक साक्ष्य: 16वीं सदी में जब मुग़ल बादशाह अकबर के सेनापति, राजपूत राजा मानसिंह ने बिहार और बंगाल फतह किया, तो वे गया (बिहार) के प्रसिद्ध विष्णुपद मंदिर गए। पीतांबर वस्त्रों की आवश्यकता: वहां पूजा और अनुष्ठान के लिए विशेष रेशमी वस्त्रों (पीतांबर) की आवश्यकता थी, जो वहां के स्थानीय लोग नहीं बना पाते थे। मानपुर की स्थापना: इसके लिए राजा मानसिंह ने राजस्थान और मध्य भारत से पटवा कारीगरों को पूरे सम्मान के साथ आमंत्रित किया और गया में फल्गु नदी के किनारे बसाया। मुग़ल सेनापति द्वारा बसाए जाने के कारण ही आज इस जगह को 'मानपुर' (पटवा टोली) कहा जाता है।
5. आधुनिक मध्य भारत (मालवा, निमाड़ और बुंदेलखंड) में विस्तार राजस्थान और बिहार के अलावा, जो परिवार मध्य प्रदेश और उत्तर प्रदेश में ही रुके रह गए, वे मुख्य रूप से मालवा, निमाड़ और बुंदेलखंड (ललितपुर, झाँसी) क्षेत्रों में बस गए। व्यापारिक मजबूत पकड़: आधुनिक काल तक आते-आते इन्होंने धागे और मोतियों के काम के साथ-साथ सराफ़ा (Jewelry) और अन्य व्यापारों में भी गहरी पकड़ बना ली।